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释文:武王之克商也,访洪范于箕子,其始践阼也,又访丹书于太公,可谓急于闻道者矣。而太公望所告不出敬与义之二言。盖敬则万善俱立,怠则万善俱废,义则理为之主,上古圣人已致谨于此矣,武王闻之,惕若戒惧而铭之,器物以自警焉盖心斯,须不存而怠与欲得乘,其隙也其后,孔子赞易于坤之,六二曰敬以直内,义以方外先儒释之,曰敬立而内直,义形而外方盖,敬则此心无私,邪之累内之,所以直也义,则事物各得当,其分外之所以,方世亦有潜心于道者,庶几知所志矣,然而间思杂虑,不能自禁,此心忽忽如有所失,反被他事牵引,则不专矣此,无疑故志不腾气也,气用事则诱于羽染。人与人之间必然存在着冲突、矛盾,与他人交际时,我们总会自觉或不自觉地关注他人对我们的看法,在社会上,我们绝大部分人又都是讨好型人格。老头上我家玩我老婆尽日坐复卧宝玉,将何爱夜泊清淮北

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